تالار گفتگوی دروس حوزه علميّه قم http://forums.1zekr.com
معنی مربوط است . مثل آنچه قبلا در نفی ارزش قياس از قول دكارت و غيره‏
نقل كرديم كه گفتند :
" در هر قياس اگر مقدمات معلوم است نتيجه خود بخود معلوم است و
نيازی به قياس نيست ، و اگر مقدمات مجهول است قياس نمی‏تواند آنها را
معلوم كند ، پس به هر حال قياس بی‏فايده است " .
مغالطه اينجاست كه می‏گويد اگر مقدمات معلوم باشد نتيجه خواه ناخواه‏
معلوم است . در صورتی كه معلوم بودن مقدمات موجب معلوم شدن قهری نتيجه‏
نيست . معلوم بودن مقدمات به علاوه اقتران آن معلومات با يكديگر ، سبب‏
معلوم شدن نتيجه می‏گردد ، آنهم نه هر اقترانی ، بلكه اقتران به شكل خاص‏
كه منطق عهده‏دار بيان آن است . پس اين مغالطه از اين جا پيدا شد كه يك‏
مطلب نادرست با ماسك يك مطلب درست در قياس بالا جای گرفته است .
شناختن انواع مغالطه‏ها و تطبيق آنها به موارد كه از چه نوع مغالطه‏ای‏
است ضروری و لازم است . می‏توان گفت قياس مغالطه بيشتر از قياس صحيح‏
در كلمات متفلسفان وجود دارد . از اين رو شناختن انواع مغالطه‏ها و تطبيق‏
آنها به موارد كه از چه نوع مغالطه‏ای است ضروری و لازم است .