حجابی نباشد .
2 - سفر بالحق فی الحق . اين مرحله دوم است . پس از آنكه سالك ذات
حق را از نزديك شناخت به كمك خود او به سير در شؤون و كمالات و اسماء
و صفات او میپردازد .
3 - سير من الحق الی الخلق بالحق . در اين سير ، سالك به خلق و ميان
مردم بازگشت میكند ، اما بازگشتش به معنی جدا شدن و دور شدن از ذات حق
نيست ، ذات حق را با همه چيز و در همه چيز میبيند .
4 - سير فی الخلق بالحق . در اين سير سالك به ارشاد و هدايت مردم ،
به دستگيری مردم و رساندن آنها به حق میپردازد .
صدرالمتألهين ، مسائل فلسفه را به اعتبار اين كه فكر نوعی سلوك است
ولی ذهنی ، به چهار دسته تقسيم كرد :
1 - مسائلی كه پايه و مقدمه مبحث توحيدند و در حقيقت سير فكر ما است
از خلق به حق ( امور عامه فلسفه ) .
2 - مباحث توحيد و خداشناسی و صفات الهی ( سير بالحق فی الحق ) .
3 - مباحث افعال باری، عوالم كلی وجود (سير من الحق الی الخلق بالحق).
4 - مباحث نفس و معاد ( سير فی الخلق بالحق ) .
كتاب اسفار اربعه كه به معنی " سفرهای چهارگانه " است بر اساس
همين نظام و ترتيب است .
صدرالمتألهين كه سيستم خاص فلسفی خويش را " حكمت متعاليه " نام
نهاد ، فلسفه مشهور و متداول ، اعم از اشراقی و مشائی
|